Negli spazi aperti ai visitatori, scopri la vita dei Padri Certosini e dei Fratelli Laici.
La Cappella Conventuale
In breve tempo furono completati la cappella conventuale e la sala capitolare, così come il piccolo chiostro. Lo stesso anno, i primi Certosini si stabilirono nell'edificio.
Sebbene non si conosca la data esatta di costruzione degli altri edifici, si può ritenere che la maggior parte delle stanze sia stata eseguita nel 1462. Il corpo di Vézian Valette fu sepolto nella chiesa nel 1461 mentre quello della moglie fu deposto presso la sua lato nel 1482. Nel sito furono sepolti anche benefattori, tra cui François de la Rovère, vescovo di Mende, nel 1524.
Il Vestibolo e la Sala Capitolare
Le vestibolo permette la comunicazione con la sala capitolare e il chiostro piccolo. È importante perché permette di riparare il tavolo, elemento centrale della vita certosina. Conducendo una vita di solitudine e silenzio, consultavano attraverso di lei i compiti spirituali che dovevano svolgere.
Risalente al XVII secolo, è abbastanza ben conservato e permette di capire come i monaci comunicassero tra loro. Inoltre, il vetrata della Vergine sorprende con il suo variopinto splendore illustrando l'Albero di Jesse, su cui Maria sostituisce la figura di Cristo.
La sala Capitolare è organizzato in forma di piccola cappella in riferimento alla prima sala capitolare in cui officiò San Bruno. L'architettura è sobria ma elegante e l'occhio è subito attratto dal trittico in vetro della parete orientale.
Vi sono due certosini che portano lo stemma dei fondatori, angeli che celebrano il Gloria in Excelsis Deo così come Catherine Garnier e Vézian Valette in preghiera davanti ai rispettivi santi patroni.
I monaci si incontravano lì solo una volta alla settimana per essere informati dei grandi eventi che stavano accadendo fuori dal monastero.
Il Chiostro Piccolo
Le piccolo-chiostro è un gioiello del gotico fiammeggiante. I suoi dodici frutti di bosco sono stati trattati in modo diverso e le lancette si alternano a soffietti e smorzatori.
Simbolicamente, non è aperto al cortile che è visibile solo dalle gallerie laterali. Uno di essi è costituito da un altare attraverso il quale i monaci rendevano l'ultimo omaggio al loro caro defunto prima che fosse sepolto nel chiostro principale.
Le basi figurative scolpite occupano un posto d'onore in mezzo alle rappresentazioni vegetali e stilistiche. Inoltre, i doccioni, i cani, i leoni e le creature ibride congelate nella roccia, consentono ancora oggi l'evacuazione dell'acqua piovana.
La mensa
Sebbene fosse usato pochissimo dalla comunità, il refettorio è la stanza più grande del monastero.
Le panche disposte lungo le pareti laterali indicano il luogo dove sedevano i monaci durante il pasto domenicale.
Quest'ultimo, preso in silenzio, era relativamente frugale e si adattava perfettamente alla volontà certosina di svuotarsi.
I fratelli non partecipavano a questa collazione poiché servivano solo i padri già insediati prima di ritirarsi nelle cucine. Nel lavoro, il pulpito di lettura è un risultato notevole dove la scultura gotica si esprime ancora una volta con abilità e qualità.
La Sala dei Due Pilastri
Ospitato nelle ex cucine del monastero, il sala espositiva permette di approfondire la visita attraverso una serie di pannelli murali che evocano la storia del sito e quella più generale dei certosini.
Il Chiostro Grande
Le grande chiostro è il più grande chiostro di Francia aperto ai visitatori. Misurando più di 200 metri di perimetro, serviva i dodici eremi in cui vivevano i monaci. Sono ancora visibili le porte, alcune delle quali oggi conducono all'interno del polo ospedaliero.
Al centro del cortile, un semplice pozzo sostituisce l'antica presenza di un Calvario materializzando l'ubicazione del cimitero. Anche dopo la morte, la vocazione all'umiltà del certosino continua attraverso una cerimonia discreta e misurata.
Nonostante il tempo abbia compiuto il suo lavoro, sono più di 150 i corpi sepolti all'interno del chiostro grande, senza tomba e per terra.
La Cappella degli Stranieri
Addossata al muro di cinta, la cappella dei forestieri, adibita ad accogliere famiglie e pellegrini, fu completata nel 1528.
Alla fine del XVII secolo una campagna di espansione diede al monastero l'aspetto attuale, senza però apportare grandi trasformazioni al sito.
Oltre alla costruzione della locanda e all'innalzamento del refettorio e del campanile che domina il chiostro piccolo, fu eseguita la lavorazione del legno degli stalli dei confratelli e la porta d'ingresso al corridoio che conduce al chiostro grande.
